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中青年干部要加强自身修养 作鸡西人精神的践行者示范者引导者
发布日期: 2012-09-06 来源: 研究室 作者:
 

中共鸡西市委副书记、组织部长  范  宏


  在市十二次党代会上,市委整体推出并大力弘扬了“修身、齐家、爱国、敬业”的鸡西人精神,在全市上下引起了强烈反响。作为中青年干部,就要加强自身修养,作鸡西人精神的践行者、示范者、引导者。
 
  一座城市有什么样的精神,有什么样的核心价值理念,决定着她未来发展的前途和命运。2700年前,雅典被斯巴达攻破的时候,斯巴达将军要把全雅典的人杀掉,就是因为雅典人会唱歌、会吟诗,斯巴达将军听了这些诗歌之后说,雅典人这么有文化不能杀、不能屠城,雅典应该保留,我们应该撤出。是雅典的文化拯救了雅典,崇尚文化是雅典的精神。13世纪,元朝建立了世界上版图最大的王朝,但是他崇尚的是攻伐掠杀,毁灭文明的丛林法则,导致了只有短短97年的国家命运。当前,我们大力弘扬鸡西人精神,既是城市社会进步和经济发展的客观要求,也是城市品位及市民精神风貌的具体体现。作为中青年干部,我们要深刻认识弘扬鸡西人精神的时代意义,切实增强践行鸡西人精神的自觉性、主动性。
 
  一是弘扬鸡西人精神,有利于提高市民文明素质。鸡西人精神的征集、提炼、宣传,是一次全市广大人民群众寻根、铸魂、凝心的过程,是每一个市民接受精神洗礼、素质升华的过程。提炼出城市精神只是完成了万里长征的第一步,城市精神更需要长期的培育和塑造。目前,我们的城市文明程度还不够高,还有许多不尽如人意的地方,如生产经营中的制假贩假、欺行霸市、偷税漏税等不诚信行为;党政机关中的滥用职权、野蛮执法、甚至贪污腐败等问题;社会生活中的随地吐痰、乱扔垃圾、闯红灯、语言粗俗等等不文明现象,凡此种种,都是有悖于城市精神的不和谐音符。因此,需要用“修身、齐家、爱国、敬业”的精神,引导人们走出低俗,通向文明,修炼崇高。践行鸡西人精神,目的就是通过扎扎实实地推进职业道德、社会公德和家庭美德教育,提高每个人的文明素质,用修身、齐家、爱国、敬业的核心价值理念开启民智、锻造民魂、激发民力,对外树立形象、对内凝聚人心,使全市上下团结一致、共谋发展,使整个城市始终保持昂扬向上的激情和姿态。
 
  二是弘扬鸡西人精神,有利于为城市名片注入灵气。2011年下半年,我们在央视打出了“大美兴凯湖、神秘珍宝岛、活力鸡西城”的城市名片,之后又推出了“修身、齐家、爱国、敬业”的鸡西人精神。可以说前者是形象的,后者是精神的。如果把一个城市比喻为一个人,那么城市名片体现了这个人的“外表美”,而城市精神则体现了这个人的“心灵美”,只有“外表美”是不够的,最重要的还得“心灵美”。当前,国内很多城市在对外宣传中既注重打造城市名片,也注重提炼城市精神。如安徽芜湖的城市名片为“皖江明珠、创新之城”,城市精神为“开放、诚信、务实、创新”。城市名片体现了一个城市生态、自然与地标的形象,物化性比较强,更为具体和直观,城市精神体现了一个城市的文化精髓、市民精神、价值共识和审美追求。我们大力弘扬“修身、齐家、爱国、敬业”的鸡西人精神,就为“大美兴凯湖、神秘珍宝岛、活力鸡西城”的鸡西城市名片赋予了一个灵魂,注入了一股灵气,使其拥有永恒的生命力。
 
  三是弘扬鸡西人精神,有利于打造城市文化软实力。文化与政治、经济、军事并列为一个国家综合实力的重要组成部分。文化软实力是文化和意识形态的吸引力体现出来的力量。文化软实力都有它的精神内核。我国先秦是一个百家争鸣的时代,在百家争鸣的背后恰恰是一个充满了个性与自由权力、竞争与创造精神的社会平台,这个社会平台本身就是文化软实力。它的精神内核正是个性与自由权力、竞争与创造精神。汉唐王朝使国内外臣服归化,并不单纯依靠武力,还源自于天朝中心论的博大胸怀和开放风度,源自于汉唐文化令人高山仰止,源自于汉唐文化强大的凝聚力、创造力和感召力。博大、开放、包容就是汉唐文化软实力的精神内核。美国的魅力在很大程度上不是靠美国的军事和武力来形成的,而是靠自由、平等、博爱的文化主体精神展现出的强大文化张力。自由、平等、博爱即是美国文化软实力的精神内核。一个国家如此,一个城市也是如此,当前,提炼城市精神,打造城市文化软实力正逐步演变成为城市之间一场与发展的深度、广度和速度密切相关的竞争。提炼和塑造城市精神就是为城市文化软实力建立一个精神内核,我国就有180多个城市开展了提炼城市精神活动,如上海的“海纳百川、追求卓越”,苏州的“刚柔相济、包容开放、崇文重教、精细雅致”,深圳的“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”等等。我们提炼“修身、齐家、爱国、敬业”的鸡西人精神,为城市量身定做个性标签,可以彰显鸡西人的文化内涵和文化品质。在未来的持续实践中,它就会成为鸡西人自我完善、提升境界、开拓进取的价值取向,就会形成折服国人、折服世人的文化力量,由内向外激发城市可持续发展的能力,从而推动和牵引鸡西实现大发展、快发展。
 
  应当说,弘扬鸡西人精神,关乎鸡西的形象、鸡西的潜力,乃至鸡西未来的发展,对于政治、经济、文化、社会建设都具有十分重要的意义。中青年干部要切实提高认识,统一思想,自觉主动地践行鸡西人精神。各级领导干部作为鸡西经济社会各项事业的决策者、组织者和推动者,践行鸡西人精神必须有更高的标准,更严的要求,更为丰富的内涵。这个标准、要求、内涵,集中体现在市委提出的干部“五条标准”上,就是政治上坚定;有能力、有水平;想干事、能干事、能干成事;清正廉洁;群众拥护。中青年干部是事业相传的薪火,是领导鸡西科学发展、绿色发展的最具活力、最具潜力、最富有战斗力的中坚力量。因此,中青年干部要着眼于“四个更强”,努力作鸡西人精神的践行者、示范者、引导者。这“四个更强”一是要有更强的自我约束能力,修身立德;二是要有更强的责任意识,勇于担当;三是要有更强的求知欲望,追求卓越;四是要有更强的吃苦精神,任劳任怨。
 
  一是要有更强的自我约束能力,修身立德,这是对中青年干部政治素养的考量。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”;又说:“德不孤,必有邻”。《左传》上说过:“太上立德,其次立功,其次立言”。胡锦涛总书记在七一讲话中也强调,要形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。党员领导干部的德,核心是政治素养,统领也是政治素养,他包括共产党人的政治品德,以及由这个政治品德主导的职业道德、社会公德、家庭美德。俗话说,“学好千日不足,学坏一日有余”。修身立德重在强化自我约束,难在时时刻刻地坚守与修炼,贵在慎言、慎行、慎微、慎独,基本点在于实诚、实际、实干。实诚就是忠诚于党的信仰,坚守党的信念,清正廉洁,公道正派,处处维护党的形象,保护党的事业,决不会端起碗来吃饭、放下筷子骂娘,决不会借学术、艺术之名,攻击、诋毁党的政策和领袖。为人处事诚实守信,表里如一,人前人后一个样,让人一池清水看到底。在实际工作和生活中,人们都非常乐意与实在的同志干工作、交朋友。为人实实在在的同志在工作中即使出点小差错,上下级也好,同级也好,都能够宽容和谅解。对耍小聪明,自欺欺人,吹吹嘘嘘,空话假话连篇的人,人们往往敬而远之。实际就是实事求是、以实为实。事业心比较强,想干好工作,想多做些事,是年轻干部的长处,值得肯定。但出发点和落脚点绝不能脱离实际,要尊重客观规律,尊重自然规律,尊重群众意愿。既要尽力而为,又要量力而行。那些超越现实、急功近利、竭泽而渔的做法,最终会造成假大空,适得其反。最后还要实干。实干是领导干部的一项基本功。一分辛苦一分收获。一个领导干部,特别是中青年干部的威信,不是上级封出来的,也不是下级捧出来的,而是脚踏实地干出来的。实干包含的内容很广,做具体工作、处理棘手问题是实干,出思路、抓督导是实干,调研协调也是实干。年轻干部切忌只说这不行、那不行,就是不说怎么才行。要做到摸情况亲力亲为、亲身体验,谋工作周密思考、研计划策,抓落实踏石留印、抓铁有痕。
 
  二是要有更强的责任意识,勇于担当,这是对中青年干部执政能力的考量。有没有强烈的责任意识,能不能勇于担当,是一名干部能否干好工作的前提。一个责任意识强的人,对认准的事情,往往会义无反顾地去拼搏,不达目的决不罢休。顾炎武说,“天下兴亡、匹夫有责”;范仲淹说,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”;诸葛亮说,“鞠躬尽瘁,死而后已”。无数仁人志士都是凭借强烈的责任意识支撑自己成就一番事业。共产党人的责任意识体现在不求当大官、但求做大事上,体现在对党的事业的无限忠诚,对党的宗旨的躬身实践,对工作质量的严格要求,对事业发展的尽心尽责。看一个领导干部,最重要的是看他有没有事业心、责任感、原则性,归结起来,就是要看敢不敢负责、有没有担当。这是时代的使命,在当前这个战略机遇期、改革攻坚期、社会转型期、矛盾凸显期,工作好做又十分难做,只有高度负责、敢于担当,主动把握机遇,积极应对挑战,才能大有作为。这也是现实的要求,面对利益多元化、诉求多样化,解难题、破制约,需要更加奋发进取,改革创新。但是,在我们周围,有的干部精神不振、心态失衡,弱化了责任、消解了担当。有的不敢负责,没有担当的能力,缺少对现实情况的了解,缺乏对复杂局面的判断,看不清趋势,做不出决断。有的不愿负责,没有担当的勇气,“得罪人”的事不干,“讨人嫌”的话不说,只要不出事,宁愿不做事。更有甚者,自己不负责任,还对敢于担责的干部风言风语、说三道四,腐蚀正气、助推歪风。对于这些不良倾向我们必须警醒和坚决抵制。努力做敢担当、会担当、能担当的干部,在难题面前,敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前,敢抓敢管、敢于碰硬;在风险面前,敢作敢为、敢担责任,面对荣誉不争功、面对利益不计较、面对困难不躲闪、面对责任不推卸,扑下身子、真心实意、不等不靠,以积极主动的态度、饱满的工作热情和昂扬的斗志,去解决改革和发展中遇到的困难和问题,做到不解决问题不撒手,不创出一流业绩不罢休。
 
  三是要有更强的求知欲望,追求卓越,这是对中青年干部成长潜力的考量。有没有强烈的求知欲望,有没有追求卓越的坚强信念,一定程度上决定着一个人成长的潜力、发展的潜力。明代著名思想家黄宗羲说过,“学则智,不学则愚”。邓小平同志也说过:“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化”。在科技迅猛发展、知识爆炸、海量信息的今天,年轻干部只有不断地学习,不断地更新知识储备,才能提升思维层次,履行好职责、完成好任务,积蓄成长的潜力。当前,有个不良倾向,就是“大脑外包”。满足于把知识存储在电脑硬盘上、U盘上、网络上、笔记本上,就是不存在自己的大脑上。搞得抄起来漂漂亮亮,用起来大脑空空;讲起来头头是道,做起来束手无策。一旦离开了电脑什么也不会,什么也干不了。要知道,知识只有记在了自己的脑子里那才是自己的,才能随用随取;只有让自己的脑子里记住了更多的知识,才能让知识自由地碰撞出火花,生成自己的思想,形成自己的本领。不要怕死记硬背,学习的基本功就是博闻强记,必须下真功夫、下苦功夫,一天一天坚持、一点一滴积累。马克思写《资本论》时,读了1500多种书,写了100多本笔记,最后为我们留下了传世名著。毛泽东在中南海的故居就像个书的海洋,居室的书架上摆满了书,办公桌、饭桌、茶几上到处都是书。床上除躺卧的位置外也全都被书占领,连卫生间里也摆放着书。为了读书和学习,他把一切能利用的时间都用上了。外出开会或视察工作时,他也总是带着几箱子书,一有时间就开卷学习,孜孜以求。我们身边的同志,有的每天坚持晨课学习半小时、一小时;有的同志工作之余参加学历、学位、专业技术资格考试,逼迫自己学习,等等,抽时间学,挤时间学,积沙成塔,集腋成裘,最终把知识优势转化成为工作优势,转化成为创造优秀成绩的优势,赢得了组织和群众的认可。另一个方面,学而不思则罔,思而不学则殆。在牢记知识的同时,还要注意开动脑筋、缜密思考,去粗取精、去伪存真,融会贯通、灵活创新,应用实践、指导工作。
 
  四是要有更强的吃苦精神,任劳任怨,这是对中青年干部工作作风的考量。孟子说,“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。纵观我们党的历史,从革命战争年代到新中国成立,从改革开放到新世纪新阶段,我们党取得的每一个成就、每一次胜利,都离不开艰苦奋斗的精神。党的十七大、十七届四中全会等也反复强调在艰苦环境和基层一线锻炼干部、在急难险重工作中考察干部的德。之所以如此强调,就是因为当前,我们有些干部在成长过程中几乎没吃过什么苦,个别人思想上对“艰苦”二字有些淡化了,不愿吃苦、不想吃苦、不敢吃苦,甚至有的干部对岗位挑肥拣瘦,对工作拈轻怕重。重庆基层司法所所长刘玉美,为了工作,常常带着一床棉被、一双解放鞋、一个饭盒这所谓的“三大件”,走乡串户,为百姓办实事、解难题。她说:“作为一名干部首先就要过‘苦关’,不仅要到矛盾最多最苦的地方去,而且还要与他们同吃同住同劳动。只有这样,老百姓才会信任你、尊敬你。”有人问杨善洲:放着好日子不过,何必自讨苦吃?他回答:“入党时我们都向党宣过誓,干革命要干到脚直眼闭,现在任务还没有完成,我怎么能歇下来?共产党人就是要‘自讨苦吃’!”古往今来,艰难困苦,玉汝于成,只有付出劳动的艰辛才能收获成功的喜悦。作为中青年干部,应当积极投身到基层,到党和群众最需要的地方去,到艰苦的岗位去,接受考验、经受磨练,砥砺品质,增长才干。任劳任怨是有功劳而不伸手,有苦劳而不计较,有疲劳而不抱怨,还是干工作不怕招怨。很多工作,特别谋长远打基础的工作,往往一时不被人理解,得不到支持,得不到配合,还有可能遭到埋怨、指责,批评。例如,明明是利及长远,惠及民生的好政策,上级也定下标准、时限严令贯彻执行,可有的群众就是不肯接受、不愿配合,有时还语出不忌甚至付诸拳脚。再比如,安全生产抓的严了,肯定有骂声,抓的松了,就可能有哭声。这个时候,我们宁可现在听骂声,也绝不将来听哭声。这就要求我们的干部能够耐得了埋怨委屈,容得下非难误解,咽得下酸甜苦辣,消化得掉别人消化不掉的东西。
 
 

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